Bihar Board 10th Hindi Important Questions 2026 — 17 Feb Exam के लिए 100 Most Important Questions Answers

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बिहार विद्यालय परीक्षा समिति (BSEB) द्वारा आयोजित 10वीं हिंदी की वार्षिक परीक्षा 17 फरवरी 2026 को होने वाली है। ऐसे में विद्यार्थियों के लिए सही और सटीक प्रश्नों का अभ्यास करना बेहद ज़रूरी हो जाता है। इसी उद्देश्य से हमने Bihar Board Class 10 Hindi के 100 Most Important Viral Questions with Answers तैयार किए हैं।

Bihar Board 10th Hindi Important Questions 2026

इस पोस्ट में शामिल सभी प्रश्न नए परीक्षा पैटर्न 2025-26, पिछले वर्षों के बोर्ड प्रश्नपत्रों, मॉडल पेपर्स और बार-बार पूछे जाने वाले टॉपिक्स के गहन विश्लेषण पर आधारित हैं। यहाँ आपको कविता, कहानी, निबंध, व्याकरण, समास, संधि, मुहावरे, लोकोक्तियाँ, काल, कारक, संज्ञा, सर्वनाम, लिंग, वचन, पर्यायवाची-विलोम जैसे सभी महत्वपूर्ण चैप्टर्स से संभावित प्रश्न मिलेंगे।

ये Viral Questions खास तौर पर उन छात्रों के लिए बनाए गए हैं जो Exam से पहले Quick Revision करना चाहते हैं और कम समय में अधिक से अधिक अंक हासिल करना चाहते हैं। हर प्रश्न के साथ सटीक उत्तर दिया गया है, जिससे Concept Clear करने में आसानी होती है और Confusion नहीं रहता।

अगर आप 17 February 2026 के हिंदी बोर्ड एग्जाम में High Score करना चाहते हैं, तो इन 100 Important Questions का अभ्यास जरूर करें। यह पोस्ट Last-Minute Preparation के लिए भी बेहद उपयोगी है।

Bihar Board 10th Hindi Important Questions 2026

  1. किनके जन्म दिवस को अहिंसा दिवस के रूप में मनाया जाता है?
    (A) महात्मा गाँधी
    (B) डॉ० राजेन्द्र प्रसाद
    (C) जवाहरलाल नेहरू
    (D) बाल गंगाधर तिलक
  2. गुरु नानक पंजाबी के अलावा और किस भाषा में कविताएँ लिखीं?
    (A) उड़िया
    (B) हिन्दी
    (C) मराठी
    (D) बंगाली
  3. सम्प्रदायमुक्त कृष्णभक्त कवि कौन थे?
    (A) रसखान
    (B) सुमित्रानंदन पंत
    (C) प्रेमधन
    (D) वीरेन डंगवाल
  4. रसखान का रचना काल था—
    (A) शाहजहाँ का शासन काल
    (B) जहाँगीर का शासन काल
    (C) हुमायूँ का शासन काल
    (D) अकबर का शासन काल
  5. वियोग में सच्चा प्रेमी जो वेदना सहता है, उसके चित्त की तरंगों का चित्रण किसने किया है?
    (A) घनानंद
    (B) अनामिका
    (C) रेनर मारिया मिल्के
    (D) वीरेन डंगवाल
  6. ‘भानुमती का पिटरा’ मुहावरे का अर्थ है—
    (A) भानुमती की अटैची
    (B) अनावश्यक वस्तुओं का भंडार
    (C) भानुमती की सम्पत्ति
    (D) भानुमती का गुल्लक
  7. ‘अज्ञान’ शब्द कौन-सा समास है?
    (A) बहुव्रीहि
    (B) कर्मधारय
    (C) नञ्
    (D) द्वंद्व
  8. निम्न में भाववाचक संज्ञा कौन है?
    (A) बुढ़ापा
    (B) पहाड़
    (C) नदी
    (D) राम
  9. ‘बहादुर’ कहानी की निर्मला कौन थी?
    (A) लेखक की बहन
    (B) लेखक की पत्नी
    (C) लेखक के रिश्तेदार
    (D) लेखक की माँ
  10. ‘आसादीवार’ किस कवि की रचना है?
    (A) रसखान
    (B) कुँवर नारायण
    (C) रामधारी सिंह दिनकर
    (D) गुरु नानक
  1. निम्न में शुद्ध शब्द है—
    (A) शिवी
    (B) हिंदु
    (C) मधूर
    (D) सौहार्द
  2. ‘विवाह’ शब्द है—
    (A) स्त्रीलिंग
    (B) पुल्लिंग
    (C) उभयलिंग
    (D) इनमें कोई नहीं
  3. ‘मैं पढ़ रहा हूँ’ किस काल का उदाहरण है?
    (A) वर्तमानकाल
    (B) भूतकाल
    (C) भविष्यत्काल
    (D) इनमें कोई नहीं
  4. ‘लंबोदर’ शब्द कौन-सा समास है?
    (A) द्वन्द्व
    (B) बहुव्रीहि
    (C) द्विगु
    (D) तत्पुरुष
  5. ‘महिला’ का पर्यायवाची है—
    (A) सविता
    (B) नारी
    (C) अंशुमाली
    (D) नीरधि
  6. ‘एड़ी’ शब्द का विलोम है—
    (A) सुधा
    (B) सूखा
    (C) चोटी
    (D) लाघव
  7. ‘अक्ल पर पत्थर पड़ना’ का अर्थ है—
    (A) होशियार समझना
    (B) अन्याय
    (C) एक ही सहारा
    (D) बुद्धि भ्रष्ट होना
  8. ‘लिखावट’ शब्द है—
    (A) स्त्रीलिंग
    (B) पुल्लिंग
    (C) उभयलिंग
    (D) इनमें कोई नहीं
  9. ‘श्रीमान्’ का स्त्रीलिंग रूप है—
    (A) श्रीमनी
    (B) श्रीमानी
    (C) श्रीमती
    (D) श्रीमानाइन
  10. शुद्ध शब्द है—
    (A) गुणि
    (B) पती
    (C) तत्कालिक
    (D) प्रामाणिक
  1. ‘आम’ का पर्यायवाची है—
    (A) प्रसून
    (B) झख
    (C) द्रुम
    (D) रसाल
  2. निम्न में शुद्ध शब्द कौन है?
    (A) अनाधिकार
    (B) अनधिकार
    (C) नधिकार
    (D) अनाधीकार
  3. ‘आमरण’ शब्द में उपसर्ग है—
    (A) आ
    (B) मा
    (C) इमा
    (D) ईमा
  4. ‘मानव मुक्ति के पुरोधा’ किसे कहा गया है?
    (A) नलिन विलोचन शर्मा
    (B) यतीन्द्र मिश्र
    (C) भीमराव अंबेदकर
    (D) अमरकांत
  5. ‘मैं तो खोखा की इंजीनियर बनाने जा रहा हूँ’—यह कथन किसका है?
    (A) सेन साहब
    (B) मिस्टर सिंह
    (C) गिरधर लाल
    (D) मुकर्जी साहब
  6. ‘हितोपदेश’ का जर्मन अनुवाद किसने प्रकाशित करवाया?
    (A) महात्मा गाँधी
    (B) मैक्स मूलर
    (C) गुणाकर मुले
    (D) अमरकांत
  7. ‘नृवंश विद्या’ का संबंध है—
    (A) खगोल विज्ञान
    (B) मानव विज्ञान
    (C) वनस्पति विज्ञान
    (D) भूगर्भ विज्ञान
  8. किस देश के लोग बड़े-बड़े नख पसंद करते हैं?
    (A) अंगदेश
    (B) गांधार
    (C) कैकय
    (D) गौड़
  9. ‘सूर्य’ नामक पुस्तक किसकी रचना है?
    (A) मैक्स मूलर
    (B) बिरजू महाराज
    (C) गुणाकर मुले
    (D) महात्मा गाँधी
  10. नेवारी भाषाएँ किस लिपि में लिखी जाती हैं?
    (A) देवनागरी
    (B) खरोष्ठी
    (C) शोरसेनी
    (D) ब्राह्मी
  1. ‘तुम क्या खा रहे हो?’—रेखांकित शब्द कौन-सा सर्वनाम है?
    (A) अनिश्चयवाचक
    (B) प्रश्नवाचक
    (C) संबंधवाचक
    (D) निश्चयवाचक
  2. ‘चोर’ शब्द का विलोम है—
    (A) निर्दोष
    (B) अच्छा
    (C) गुणवान
    (D) साधु
  3. ‘भारत के प्रधानमंत्री’ किस पदबंध का उदाहरण है?
    (A) संज्ञा
    (B) विशेषण
    (C) सर्वनाम
    (D) क्रिया
  4. ‘संगम’ का संधि-विच्छेद है—
    (A) सं + गम
    (B) सन + गम
    (C) सम् + गम
    (D) स + मगम
  5. निम्न में शुद्ध वाक्य कौन है?
    (A) आपका भवदीय,
    (B) साहित्य और जीवन का घोर संबंध है।
    (C) वहाँ भारी भरकम भीड़ जमा थी।
    (D) श्रीकृष्ण के अनेक नाम हैं।
  6. मंगम्मा क्या बेचती थी?
    (A) मक्खन
    (B) दूध
    (C) दही
    (D) घी
  7. मंगम्मा कहाँ की रहने वाली थी?
    (A) अवलूर के पास गाँव
    (B) सातूर के पास गाँव
    (C) जालौन के पास गाँव
    (D) नागौर के पास गाँव
  8. ‘मंगम्मा’ किस भाषा की कहानी है?
    (A) तेलगू
    (B) उड़िया
    (C) हिंदी
    (D) कन्नड़
  9. ‘धरती कब तक घूमेगी’ के रचनाकार कौन हैं?
    (A) सातकोड़ी होता
    (B) ईश्वर पेटलीकर
    (C) सुजाता
    (D) साँवर दइया
  10. लेखक सुजाता का जन्म कब हुआ था?
    (A) 1936
    (B) 1935
    (C) 1937
    (D) 1938
  1. ‘दुर्गंध’ का संधि-विच्छेद है—
    (A) दुर्गं + ध
    (B) दु + गंध
    (C) दुर + गंध
    (D) दु: + गंध
  2. ‘ङ’ का उच्चारण स्थान है—
    (A) कंठ
    (B) तालु
    (C) मूर्द्धा
    (D) दंत
  3. ‘लोहा’ शब्द है—
    (A) स्त्रीलिंग
    (B) पुल्लिंग
    (C) उभयलिंग
    (D) इनमें कोई नहीं
  4. ‘कलम’ शब्द कौन-सी संज्ञा है?
    (A) जातिवाचक
    (B) व्यक्तिवाचक
    (C) भाववाचक
    (D) समूहवाचक
  5. ‘नाच न जाने आंगन टेढ़ा’ का अर्थ है—
    (A) पीछा न छोड़ना
    (B) हानि पहुँचाना
    (C) काम न जानना और बहाना बनाना
    (D) मूर्ख व्यक्ति
  6. ‘गुण’ का विलोम है—
    (A) दाता
    (B) दोष
    (C) कृपण
    (D) दिवा
  7. ‘प्रत्येक’ शब्द कौन-सा समास है?
    (A) अव्ययीभाव
    (B) तत्पुरुष
    (C) द्विगु
    (D) द्वन्द्व
  8. ‘राम खाता होगा’ कौन-सा काल है?
    (A) भूतकाल
    (B) संदिग्ध वर्तमानकाल
    (C) भविष्यकाल
    (D) सामान्य भूतकाल
  9. ‘सभा’ शब्द कौन-सी संज्ञा है?
    (A) जातिवाचक
    (B) व्यक्तिवाचक
    (C) समूहवाचक
    (D) भाववाचक
  10. ‘आग’ शब्द है—
    (A) तत्सम
    (B) तद्भव
    (C) देशज
    (D) विदेशज
  1. ‘जिंदगी और जोंक’ किस लेखक की रचना है?
    (A) भीमराव अंबेदकर
    (B) गुणाकर मुले
    (C) अशोक वाजपेयी
    (D) अमरकांत
  2. बहादुर को लेकर कौन आया था?
    (A) लेखक का भाई
    (B) लेखक का साला
    (C) लेखक की बहन
    (D) लेखक की चाची
  3. लेखक रामविलास शर्मा के गाँव का नाम क्या था?
    (A) ऊँचगा सानी
    (B) ऊँचगाँव सानी
    (C) उचकागाँव सानी
    (D) ऊँचागाँव सानी
  4. पंडित बिरजू महाराज किस घराने के वंशज थे?
    (A) बनारस
    (B) लखनऊ
    (C) डुमराँव
    (D) जयपुर
  5. ‘भौतिकवाद का अर्थ भाग्यवाद नहीं है’ किस निबंध की पंक्ति है?
    (A) नागरी लिपि
    (B) परम्परा का मूल्यांकन
    (C) श्रम विभाजन तथा जाति प्रथा
    (D) नाखून क्यों बढ़ते हैं
  6. बिरजू महाराज का संबंध है—
    (A) तबला
    (B) संतूर
    (C) बाँसुरी
    (D) इनमें से कोई नहीं
  7. ‘निश्चय’ का विलोम है—
    (A) उपनिश्चय
    (B) ननिश्चिय
    (C) अनिश्चय
    (D) वनिश्चिय
  8. ‘वास्तविक’ शब्द में प्रत्यय है—
    (A) ईक
    (B) विक
    (C) क
    (D) इक
  9. ‘रुचि’ का विशेषण है—
    (A) रुचिकर
    (B) रुचिक
    (C) रुचि
    (D) रुचना
  10. ‘महाशय’ का स्त्रीलिंग रूप है—
    (A) महाशयी
    (B) महाशया
    (C) महाशिनी
    (D) महाशियी
  1. दिनकर जी कवि के साथ-साथ क्या थे?
    (A) आलोचक
    (B) गद्यकार
    (C) उपन्यासकार
    (D) संगीतकार
  2. ‘उगते हुए सूरज का देश’ किसे कहा जाता है?
    (A) जापान
    (B) नेपाल
    (C) भूटान
    (D) ईरान
  3. ‘एक वृक्ष की हत्या’ में सूखी डाली किसकी तरह थी?
    (A) बीमार आदमी
    (B) राइफल
    (C) कमजोर आदमी
    (D) थका आदमी
  4. कवयित्री अनामिका के अनुसार चौखटे में क्या नहीं अँटता?
    (A) खरगोश
    (B) ‘क’
    (C) घड़ा
    (D) गमला
  5. कौन-सा महीना ‘माँ’ के लिए आराध्यदेव बन गया था?
    (A) चैत
    (B) वैशाख
    (C) ज्येष्ठ
    (D) आषाढ़
  6. पाप्पाति किस पर लेटी हुई थी?
    (A) चौकी
    (B) स्ट्रेचर
    (C) खटिया
    (D) पलंग
  7. ‘धरती कब तक घूमेगी’ में किसे लगा कि आकाश अनन्त नहीं है?
    (A) पुष्पा
    (B) भँवरी
    (C) बिज्जू
    (D) सीता
  8. सीता के कितने लड़के थे?
    (A) तीन
    (B) चार
    (C) पाँच
    (D) छह
  9. ‘तुलनात्मक व्याकरण’ किसकी रचना है?
    (A) सातकोड़ी होता
    (B) सुजाता
    (C) काल्डवेल
    (D) साँवर दइया
  10. ‘भ’ का उच्चारण स्थान है—
    (A) ओष्ठ
    (B) तालु
    (C) मूर्द्धा
    (D) दंत
  11. ‘सुजान सागर’ किसकी रचना है?
    (A) गुरु नानक
    (B) प्रेमधन
    (C) रसखान
    (D) घनानंद
  12. ‘अति सूधो सनेह को मारग है’ के रचनाकार हैं—
    (A) अज्ञेय
    (B) कुँवर नारायण
    (C) वीरेन डंगवाल
    (D) घनानंद
  13. ‘प्रेमधन’ किस युग के कवि थे?
    (A) प्रयोगवाद
    (B) प्रपद्यवाद
    (C) भारतेन्दु
    (D) छायावाद
  14. ‘जीर्ण जनपद’ किसकी रचना है?
    (A) बद्रीनारायण चौधरी प्रेमधन
    (B) अनामिका
    (C) घनानंद
    (D) रसखान
  15. ‘स्वदेशी’ कविता संकलित है—
    (A) ग्राम्या
    (B) भग्नदूत
    (C) रसखान रचनावली
    (D) प्रेमधन सर्वस्व
  16. सुमित्रानंदन पंत का जन्म कब हुआ?
    (A) 1800
    (B) 1700
    (C) 1900
    (D) 1905
  17. ‘खेत’ शब्द है—
    (A) विदेशज
    (B) तद्भव
    (C) देशज
    (D) तत्सम
  18. ‘सत्य के लिए आग्रह’ का एक शब्द है—
    (A) सत्यग्रह
    (B) सत्य आग्रह
    (C) सत्याग्रह
    (D) सत्याआग्रह
  19. ‘वह छत से गिर पड़ा’—यह किस कारक का उदाहरण है?
    (A) अपादान
    (B) कर्ता
    (C) कर्म
    (D) अधिकरण
  20. ‘ग’ का उच्चारण स्थान है—
    (A) तालु
    (B) मूर्द्धा
    (C) कंठ
    (D) ओष्ठ
  21. मंगम्मा मिठाई किसके लिए ले जा रही थी?
    (A) पोता
    (B) पोती
    (C) भौजी
    (D) बहू
  22. ‘ढहते विश्वास’ में कौन-सा राज्य बाढ़ व सूखा से प्रभावित है?
    (A) उड़ीसा
    (B) बिहार
    (C) नेपाल
    (D) केरल
  23. पहले दिन पाप्पाति को क्या था?
    (A) सर्दी
    (B) जुकाम
    (C) बुखार
    (D) दर्द
  24. ‘ढहते विश्वास’ में स्कूल कहाँ है?
    (A) पठार के नीचे
    (B) टीले के नीचे
    (C) पहाड़ के नीचे
    (D) पेड़ के नीचे
  25. सीता के बेटों ने महावारी खर्च कितना तय किया?
    (A) 100
    (B) 50
    (C) 60
    (D) 70
  26. ‘अच्छे लड़के परिश्रमी होते हैं’ कौन-सा वाक्य है?
    (A) मिश्र
    (B) सरल
    (C) संयुक्त
    (D) इनमें कोई नहीं
  27. संतू मछली लेकर क्यों भागा?
    (A) कुएँ में डालने
    (B) बेचने
    (C) पकाने
    (D) काटने
  28. ‘एक वृक्ष की हत्या’ किस संग्रह से है?
    (A) दुष्चक्र में स्रष्ट
    (B) इन दिनों
    (C) सदानीरा
    (D) ग्राम्या
  29. ‘नदी के द्वीप’ किसकी रचना है?
    (A) दिनकर
    (B) पंत
    (C) कुँवर नारायण
    (D) अज्ञेय
  30. ‘सर्दियों की ठंडी-बुझी राख…’ पंक्ति किस कविता की है?
    (A) भारतमाता
    (B) स्वदेशी
    (C) हिरोशिमा
    (D) जनतंत्र का जन्म
  31. ‘मेरा धर्म कैदखाने का धर्म नहीं है’—किस पाठ की पंक्ति है?
    (A) नौबतखाने में इबादत
    (B) आविन्यों
    (C) शिक्षा और संस्कृति
    (D) जित-जित मैं निरखत हूँ
  32. लेखक आविन्यों क्या साथ ले गए थे?
    (A) कुर्सी
    (B) पुस्तक, टाइपराइटर
    (C) मेज
    (D) डंडा
  33. किसके बिना प्राणी को मुक्ति नहीं मिलती?
    (A) मूर्ति पूजन
    (B) कर्मकांड
    (C) गुरु ज्ञान
    (D) तीर्थ यात्रा
  34. सवैया एवं छंद के सिद्ध कवि थे—
    (A) रसखान
    (B) अनामिका
    (C) प्रेमधन
    (D) जीवनानंद दास
  35. घनानंद किस भाषा के कवि हैं?
    (A) पालि
    (B) ब्रज
    (C) प्राकृत
    (D) मैथिली
  36. भारत में जाति प्रथा का मुख्य कारण क्या है?
    (A) बेरोजगारी
    (B) गरीबी
    (C) उद्योगों की कमी
    (D) अमीरी
  37. ‘विष के दाँत’ की विधा है—
    (A) निबंध
    (B) कहानी
    (C) रेखाचित्र
    (D) डायरी
  38. किस गवर्नर जनरल के समय सोने से भरा घड़ा मिला था?
    (A) डलहौजी
    (B) कैनिंग
    (C) वारेन हेस्टिंग्स
    (D) कार्नवालिस
  39. ‘पुराने का मोह…’ पंक्ति किस पाठ की है?
    (A) नाखून क्यों बढ़ते हैं
    (B) बहादुर
    (C) मछली
    (D) नागरी लिपि
  40. ‘मछली’ किस प्रकार की कहानी है?
    (A) मनोवैज्ञानिक
    (B) सामाजिक
    (C) ऐतिहासिक
    (D) सांस्कृतिक

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